Voltaram, apontaram o fuzil e só precisamos dizer que estávamos jogando um jogo. Não precisamos sair do carro, não fomos revistados e ainda ganhamos um pedido de desculpa. Fico pensando quantos negros recebem as mesmas desculpas. Mas virei pra ele e disse: viu oq é ser branco numa sociedade racista?
Tava lendo “O avesso da pele”, que conta a história de um homem negro que morre numa abordagem policial e lembrando da vez que eu e meu irmão fomos abordados por uma viatura. Tínhamos decidido andar lentamente com o carro, na orla da praia, pra burlar o app do Pokémon Go e os policiais estranharam.
Mas o que é vida sem sofrimento? É possível? Se for para não sofrer que não tenhamos filhos, amigos, amores, trabalho, sequer saiamos da cama. Como disse certo monge budista: alegria e sofrimento caminham de mãos dadas. E como dizia Camus: é preciso ter mais coragem pra viver que para se matar.
Em 2008 perdi minha mãe e, ali, uma parte do meu pai. Um brilho no olhar dele se fora e nunca mais voltaria, restaria a ele uma alegria incompleta até o fim de sua vida. Aprendi, ali, que um amor que “dá certo” tem mais poder de nos destruir que as decepções amorosas da vida.
Recalcou tanto seus desejos que sua vida já não é mais a expressão da libido criadora, mas a negação da vida, nem que para isso precisa se contentar com uma metafísica de promessas. Nega o mundo e aceita um paraíso no além. Como diria Nietzsche: é a pura expressão de um niilismo vazio.
O conservador está tão absorto em sua pulsão de morte (usando o conceito de Freud), que a ideia de um povo feliz e celebrando a alegria, no carnaval, lhe é insuportável. Precisa então dizer que carnaval é alienação, é isso, aquilo, porque a alegria o assusta.
Coisas que só vemos nas ciências humanas: eu rejeito Marx porque ele era europeu. Sim, claro, onde ele nasceu invalida totalmente a teoria dele. Interessante que não se vê essas bobeiras nas ciências exatas e biológicas né?
A precariedade do nosso trabalho é tanta que a única alternativa que o capitalismo nos vende é ter resiliência, termo esse cooptado pelo capital e que cai como uma luva numa sociedade neoliberal com relações trabalhistas cada vez mais agressivas. #educação
A vontade é reclamar o tempo todo, já não aguentamos mais, queremos parar. Mas como o fazer na sociedade da gratidão e positividade tóxica? Aí guardamos pra si. Mas o inconsciente, esse sempre tem um caminho para manifestar seus desejos, nem que seja através da piada.
A gente ri, faz piada, meme, mas os inúmeros posts de tristeza e volta às aulas só demonstram um sintoma presente na docência: a precariedade do nosso trabalho. Freud já dizia que através do chiste o inconsciente se manifesta.
Hoje vivemos o inacreditável: A extrema direita sendo o movimento revolucionário/ anti-sistema e a esquerda defendendo a democracia burguesa. Marx deve estar se revirando no túmulo, coitado.
Desde o fim da URSS, o capitalismo, em sua dinâmica neoliberal, tem atacado ferozmente todas as nossas conquistas. No futuro, estaremos novamente morrendo de trabalhar e debatendo qual pauta é mais importante.
No início do século XX os trabalhadores literalmente morriam de tanto trabalhar, o que levou a união em movimentos sindicais que lutaram por melhorias que usufruímos até hoje (férias, diminuição da jornada de trabalho, etc.), apesar dos liberaizinhos dizerem que foi bondade do Henri Ford.
A galera mete o pau no Saffatle, mas argumento embasado e com consistência, cadê? Falam que não usam Marx porque ele é “eurocentrico” mas isso é apenas ad hominem falado de forma chique. Enquanto isso a burguesia atropela a gente com um mundo cada ver mais hostil ao pobre trabalhador.
há debates entre setores da esquerda que são um saco. Um monte de bobeira falada de forma bonita, simples assim. Cada dia que passa eu tenho menos paciência com essa galera pós-moderninha. E a pergunta que fica é: o que eles conseguiram de significativo até hoje na luta contra o capitalismo? NADA!
Antes tudo era motivo para reunir amigos, hoje pedimos que tudo possa ser resolvido por msgs de texto. Aliás, se há um grupo no WhatsApp sequer há necessidade de ver pessoalmente. Digitalizamos o afeto, mas materializamos o ódio. A mesma internet que afasta, da unidade e poder ao discurso de ódio.
Tava matutando como a internet tem deixado o mundo mais chato e solitário. Anos atrás domingo era dia de família reunida a tarde pra ver Faustão ou Gugu, a noite Fantástico. Durante a semana teria a sagrada reunião em torno da novela das 21h. Hoje em dia é cada um no seu celular, no seu mundo.
Você se consultaria com um médico que não domina sua área? Assistiria a palestra de uma pessoa que não consegue fazer o público entender o que fala? Não. Por que com o professor seria diferente?
Essa é uma das heranças do escolanovismo, neoconstrutivismo e tecnicismo que, apropriados pelo neoliberalismo, criam um discurso de fazer docente, mudando o foco da escola para um meio local de produção de competências, adaptando-a a um mundo em que o trabalhador não precisa mais ser especializado.
O que faz um bom professor? Duas coisas: domínio teórico da matéria que leciona e saber transmitir o conteúdo. O professor pode ter inúmeras outras qualidades, mas se não tiver isso não será um bom profissional. Simples assim.
A ideia não é defender bandido, mas pensar os limites do Estado. Não se pode normalizar a barbárie e aceitar uma política que determina quem pode e quem não pode viver. É inadmissível um Estado constituído sobre uma necropolítica que extermina negros enquanto é condescendente com brancos e ricos.
Se o Complexo do Alemão fosse um país e a PMRJ fosse nosso exército, só ontem teríamos infringidos vários pontos da convenção de Genebra. No Brasil é assim: direito à lei e dignidade para rico que cometa crime e tortura e morte para preto favelado criminoso. Dois pesos, duas medidas.
Em 1997, aprox 4% dos pretos e pardos, entre 18 a 24 anos cursavam ou tinham concluído uma graduação. Em 2024 esse número pulou para 20,6%. Então antes de falar mal de cotas raciais em ingressos em universidades públicas, se informe antes.
Por mais filosofia e menos coaching. Que paremos com a ideia de vencer na vida, como se tudo fosse uma disputa e passemos a viver o absurdo da vida, como diria Camus. A vida é preciosa e bela demais pra vivê-la dentro desse utilitarismo neoliberal, que nos desumaniza e empobrece a nossa existência.
E se, atualmente, o coach diz: torne-se alguém de valor, a filosofia, muito mais necessária, fala: torna-te quem tu és. Porque a vida não é sobre agregar um suposto valor a nós, como se fôssemos mercadoria, mas sobre vivê-la em plenitude. Sobre ser nós mesmos, nos aceitando e tentando ser melhor.
Homem/mulher de valor é mais uma expressão do neoliberalismo nas relações humanas. Mercantilizamos as relações, buscamos mensurar as pessoas em valor e transformar os relacionamentos em negócios. Mas a pergunta que fica é: onde entra o lado humano nisso? Buscar alguém pelo que é, não pelo que vale.
Não há coerência nenhuma naqueles que se põem como defensores da vida e contra a legalização do aborto, mas ficam indiferentes ao massacre feito por Israel na Palestina, onde mais de 50.000 crianças já morreram. Têm mais empatia pelos que ainda não nasceram do que por aqueles que estão aí sofrendo.
Não existe e não existirá político de direita que defenda valorização salarial docente. Professores precisam ter isso em mente. O próprio Banco Mundial, um dos principais formuladores de políticas do mundo, em seu RDM de 2018 fala sobre aumentar qualidade da educação investindo o mínimo possível.
A mediocridade é elemento integrante do neoliberalismo. A ambição não é mais por ser bom naquilo que se faz, mas por ganhar dinheiro. Em uma sociedade incerta, se adaptar e ter meios de sobreviver é mais importante que ser competente.
A romantização do trabalho docente é a cereja do bolo desse fundo do poço onde nossa profissão, tão precarizada, se encontra. De tão desprofissionalizado nosso fazer laboral, que muitos já o enxergam como missão espiritual e não trabalho de fato.
