〈叢書 感染症の人間学〉全4巻を、今月に同時刊行します（編集担当しました）
第1巻 都市・移動・感染症（浜田明範 編）
第2巻 感染症と生の統治（澤野美智子 編）
第3巻 感染症をめぐる集団変容と歴史（市川智生 編）
第4巻 感染症の苦しみへの責任（西真如 編）
「COVID-19の流行は終わったわけではない。私たちがそれについて多くを語らなくなったとしても、このウイルスは依然としてこの世界に存在し、人間や人間以外の生物とともにあり続けている」
本叢書の巻頭言と序章（浜田明範著、叢書第1巻収録）はこちらからお読みいただけます！⏬️
www.shumpu.com/covid19andhu...
タイパ、か。予測変換ミス。
ダメな設定の中でどれだけハックしてメリットを確保するのかみたいなことは、人類学者の好きそうな話ではあるが、それが主流になっても困るのだ、ということは結構大事。
まあ、ダイパみたいな話を始めれば、会議が微妙に思えるのもわからなくはない。
適当、ともいう。
まあ、確かに一般論として言えば、やむを得ない事情で会議に遅刻してきた人を殊更に責め立てないというのはリベラルっぽくはある。
細々としたことをいったん打ち返したので、午後は心を落ち着けて翻訳に向かう。
何か遠隔会議的なものに招集されていた気がするが、それはそれ。
"ニコラ・ブリオーの最新作刊行&『関係性の美学』重版決定!!"
"〈人間的関係〉から〈惑星的包摂〉ヘ──"
"古典的な人間中心主義から脱し、拡張された人類学の眼差しに導かれる二十一世紀のアーティストたちは、人間を超える存在と協働する分子的実践へと没入する。自然と文化の対立を超え、パンデミック以後の生を強化するべく、包摂性の共同体へと向かう新たな美学!"
ニコラ・ブリオー/ 辻憲行 訳 『包摂性の美学──資本新世のアート』
x.com/suiseishasou...
あほほど餃子作って食べたい。
朝、人気のない、花粉が積もっているであろう街中を歩きながら、勇気ということについて考えていた。
奨学金制度を考えるときにモラルハザードという言葉がわりと最初のほうに出てくる人間とは仲良くできないな
奨学金をはじめてもらったのは大学院に入った年で、36年経つけれども、奨学金とモラルハザードという言葉を結び付けて考えたことは今日までなかったわ
正しくは、『図鑑アフリカ全史』というタイトルの訳本ですね、いずれにしてもカタカナ表記が怪しいのは変わらない。
松田さんが監修していれはすべて直せるものではないのは当たり前のことなので、アフリカ学会の力を借りて改訂した方がよいのでは。
東京書籍から出た『図鑑アフリカ全史』、基本的に現地語の読み方が分かっているとは思えないというか、専門家に確認したとは思えないできで、東京書籍ともあろうものが、これはまずいのでは。
AIの出力をコピペする奴＝官僚が書いた答弁を棒読みする政治家
という気づきがありました。
借りる必要のない奨学金を借りるモラルハザードって、それを積み立てNISAとかに突っ込むことなのでは。
いきなり遠くまでは跳べない。
でも、そこにたどり着くためには、いくつか押さえておかなければならないことがある。
本当にヤバい人類学をやらなければならない、という思い。
まあ、わかっていたけれど、これはまったく片付いていかないな。
たぶん、受け身で考える方がまっとうなのだろうが、そうでもないような所もありそう。そこをクリアしたい。
有限性、エージェンシー、戦場、生命に関わるはず。
たぶん一年前くらいから、咎める、ということについて考えている。
であるならば、別に日経は反政権的なことをしていたのではなく、やはり政権のアシストをしていた、ということになるのだろう。
おそらく、高市は消費税の減税はしないだろうし、そういうふうに思って投票した人もあるだろう。そういう意味で、よく分からない国民会議みたいなものを持ち出して先延ばしにする戦略というのは、減税賛成派にとっての争点を消しつつ、減税反対派の不安を取り除く効果を持ったように見える。
が、それが標準的になることのヤバさみたいなものをどういうふうに考えるか。
不誠実であることが戦略的に巧みであると変換されること、それなりであっても工夫があれば騙されても許してしまえること。そういう世界の生きやすさというのは確かにある。
正気を保つのが難しい世の中が続く。
とはいえ、じゃあ、そこまでコミットしたいものがあるかと言われれば、自分にしてもそれは見当たらない。
