Definirse en relación al más allá (y no solo en relación a los otros) es lo que define a una sociedad según Eliade. La terrible pantomima que hemos visto estos días refleja el ocaso de una sociedad que en última instancia solo se define frente al otro, como enemigo.
El trato respetuoso con las cosas de la creación y con las personas.
Esa debe ser la finalidad de la labor de dirección según recuerda Grün en un libro inspirado por la Regla de san Benito. Muy simple.
Hay descontento en muchos sectores desfavorecidos de la sociedad. El problema es q esos sectores, como el resto, se han entregado en cuerpo y alma a los dispositivos (en el amplio sentido del poder) q detentan quienes ellos mismos identifican como responsables de su descontento.
Es bien sabido que las civilizaciones colapsan desde dentro, y esa parece ser la misión que simbolizan algunos personajes que, por otra parte, no deben demonizarse, pues no están ahí por casualidad.
Que Trump diga que la civilización europea está en peligro no deja de ser irónico, primero porque compartimos civilización, y segundo porque (relacionado con lo anterior) la influencia cultural de EEUU ha sido probablemente uno de los elementos más nocivos que ha sufrido Europa. +
El viernes me hicieron una entrevista que se recoge en este texto de Xavier Pete, que captó muy bien y con mucha sensibilidad mis palabras. Gracias.
www.agenciaflama.cat/disciplines-...
El pasado miércoles nos dejó mi gran amigo y maestro Josep Rius-Camps. Nunca pude imaginar que recibiría el regalo tan grande de su amistad y el privilegio de poder colaborar con él y de tantas y tantas conversaciones. Doy gracias por ello.
Catafalco se publicó originariamente en 2018, con el título Catafalque, dando también nombre a la editorial que lo imprimió como primer título: Catafalque Press, creada por Peter Kingsley, y con la que, junto a otros objetivos, ha ido recuperando el control de sus obras, como el caso de Reality.
Recién llegado lo último de @atalanta-editorial.bsky.social Promete. Es una ampliación de las ponencias de Kingsley en Eranos 2013, que según afirma conmocionaron a muchas personas respetables allí presentes. La figura de Corbin destaca, pues fue el único que según Jung le comprendió por completo.
“la acción, mientras dura, precede a cualquier impulso de conciencia o a cualquier despertar gradual de la autoconciencia.” Por sabido que sea que lo concreto precede a lo abstracto, no deja de ser interesante el análisis completo de Cashford y contemplar la obra de Conrad desde esta perspectiva.
Jules Cashford, en un ensayo q acompaña al primer libro publicado por @atalanta-editorial.bsky.social : “El Copartícipe Secreto”, afirma que la visión del mundo q subyace en las novelas de Conrad es que “la vida es un sueño construido en el vacío”(nos suena). Prosigue con otra idea de gran interés:+
Expresar la realidad matemáticamente no es hablar el lenguaje de Dios, sino un intento de dominar la contingencia por medio de una (falsa) seguridad.
Conrad escogió estos versos de Spenser para su epitafio: “El sueño tras el trabajo, el puerto tras la tormenta, la paz tras la guerra, la muerte tras la vida, son especialmente gratos”.
La muerte como sueño, paz y puerto, tras la vida como trabajo, guerra y tormenta.
Todo aquello que nos hace perder la interioridad, nos deshumaniza. Solo la vida animal es pura exterioridad, pero media un abismo entre ella y la interioridad perdida.
Poster showing a photograph of Owen Barfield, wearing a suit and tie and smoking a pipe. Text reads "Poetic Imagination & The Rediscovery of Meaning: A Symposium Celebrating Owen Barfield, the man who inspired C.S. Lewis, J.R.R. Tolkien, and T.S. Eliot."
Upcoming Event, London, 9 November: join authors Mark Vernon and Jeffrey Hipolito together with poets Sir Ben Okri and Hilary Davies for a lively mix of talks, poetry readings and conversations exploring Barfield’s lasting influence, the nature of the imagination and man's eternal quest for meaning.
Buen día para recordar este excelente ensayo de mi amigo Leo Da Jandra. Recoge una visión que va más allá del imperialismo trasnochado y de las críticas extemporáneas para sostener que el futuro de la hispanidad está en Hispanoamérica.
Se ha considerado que los pueblos primitivos trataban ingenuamente de dominar la naturaleza con sus ritos. No era eso lo que pretendían, a diferencia de la modernidad, que sí lo pretende, de manera mucho más ingenua, pues ignora, o quiere ignorar, las consecuencias.
La infelicidad es consecuencia de la felicidad prescrita por otros, ya sean políticos, curas o publicistas.
Afirmar que el pueblo elegido por Dios es toda la humanidad no es nuevo, lo afirma Jesús. Ahora bien, ser el pueblo elegido no implicaría superioridad, sino la responsabilidad de ser una nación santa, algo que ciertamente no parece estar en la agenda de ningún dirigente.
La degeneración de la política consiste en dejar de “construir” (el bien común) para dedicarse a “destruir” (al adversario).
Al decir que “no hay que hacer política” con ciertos temas, se valida (erróneamente y para desgracia ciudadana) el carácter destructivo que se le da.
Estudio publicado en Nature que muestra la responsabilidad de las empresas emisoras en las 213 últimas olas de calor, prácticamente imposibles sin este factor antropocénico. Recibirá críticas en muchos lugares, dudo que refutaciones en Nature o similar.
www.nature.com/articles/s41...
La adoración por las masas y por el número seguidores contrasta con las durísimas condiciones que pone Jesús a las muchedumbres que le seguían hoy en Lc, 14, 24. Con un cribado difícilmente asumible está claro que no le interesaban las masas, sino las personas, una a una.
Muchas gracias Virginia! La alegría es mutua
Los influencers deben leer sin falta a Diádoco de Fótice, padre del s.V que dejó dicho que cuando los demonios, para turbarnos, encienden el orgullo, padre de todos los pecados, debemos humillar la exaltación de la vanagloria considerando la futura disolución de nuestro cuerpo.
La religiones realizan la terapéutica del alma, hacen al hombre (varón y hembra) libre y lo integran en el misterio. Cuando se desvían de su función (poder y control) deviene el conflicto interior en el hombre (enfermedad) que desencadena violencia y guerra, en todas sus formas.
Hay una frase magistral de Campbell que no debemos olvidar en estos atribulados tiempos de tanto fanatismo:
“En vez de limpiar su propio corazón, el fanático trata de limpiar el mundo.”
(El héroe de las mil caras)
La teoría de la evolución no explica el origen de la vida, de la misma forma que no se ha demostrado que la conciencia sea un producto del cerebro, pero por alguna razón hay un “déficit de divulgación científica interesado” que hace que mucha gente persevere en esos errores.
Cita Da Jandra la mimesis en Toynbee: si la sociedad imita a la minoría creadora, florece la civilización; si imita a las masas, se estanca en la costumbre. Añadiría que el problema hoy es que la imitación (intensificada digitalmente) es a minorías egoicas, huecas y codiciosas.
El llamado turismo espacial (y delirios colindantes) es uno de los últimos proyectos de destrucción de lo sagrado (el cielo); además de contribuir intensamente a la destrucción del planeta, del que tendremos que huir para encontrar la salvación en ese nuevo cielo tecnolátrico.
La alta prosperidad que ha alcanzado occidente en los últimos tiempos nos ha situado en el precipicio. Como no hay ideales por cumplir, los talentos jóvenes solo aspiran al placer y al dinero, imitando a celebridades huecas y mercenarios artístico - deportivos.
