Dicke Umarmung und frohes neues!
Dicke Umarmung und frohes neues!
Das wรผnsche ich Ihnen auch. Fรผr Sie und andere Kollegen wird der transatlantische Spagat wohl schwierig bleiben, ist zu befรผrchten.
Grey cat wishing happy 2026
@felixhartmann.bsky.social We miss you on X. Who did this to you?
Dicker und die Taube auf dem Dach. Spannung am Abend.
Tierschutz spiegelt Identitรคtspolitik via Heimat-Argumenten.
Nรคmlich gar nicht. Sieht man im Tierschutz.
Ist zufรคllig der Wedding Planner von Besos hier? Wรคre fรผr meinen Vortrag am Sa wichtig zu wissen, ob er Hochzeitstauben einfliegen lรคsst. ๐
๐๐ข๐ญ๐ข๐๐ฌ ๐๐ง๐ ๐๐๐ซ: ๐๐ก๐๐ฅ๐ญ๐๐ซ๐ฌ, ๐๐ง๐๐ซ๐๐ฌ๐ญ๐ซ๐ฎ๐๐ญ๐ฎ๐ซ๐๐ฌ, ๐๐ง๐๐ซ๐ ๐ข๐๐ฌ
June 26, 12:00 am - June 28, 2025, 1:00 pm
International Conference | TU Braunschweig, Germany
The conference examines the fragile interplay between urban environments and war โ exploring perspectives of the humanities and cultural studies.
Toitoitoi!
Looks like Roger Taylor from QUEEN
Er war wundervoll. RIP.
We enjoyed having you here!
Ausserdem dachte ich, es ginge um Infos zu Unseld und nicht (wieder) um Beurteilungen von Habermasens Argumentationsgรผte
Aber dabei ging es doch um etwas ganz Anderes im Kontext. Lรผbbes Konzept einer Moralisierung durch " Zivilreligion".
Vor 40 Jahren war auch noch Kurt Waldheim Affรคre.
Dann gab es noch einen Wobbermin. Von dem hat man dann nix mehr gehรถrt wg NS.
Jetzt seh ich erst den Tweet, habe auch gerade Harnack gepostet. Im linksliberalen Milieu vielgelesen. Auch in USA.
Harnack, immer noch
Lese ich gerade (Ralf Bรถnt: Icks)
Ja, alles richtig.
Ja, die meisten machen die Lรถsung zu hochkonzentriert. Hummel geht ein. Minimal Zucker mit kaltem Kamillentee nehmen Imker.
Volle Zustimmung. Auch die Briefwechsel jener Generation westdt. Intellektueller geben diesen universellen Objektivierungsanspruch nicht her. Es ist ein an sie herangetragenes Phantasma Spรคterer.
Wahnsinn! Und ich sitz hier bei 12 Grad und Regen.
Mehr in H.J. Sandkรผhler (Hg.): Philosophie im Nationalspzialismus, Meiner 2009. V.a. in den Beitrรคgen von Fulda, Hogrebe und Wolters.
Mein Argument ist: "Belastung" ist subjektiv kein durchgรคngiges Kriterium in Biographien, Jรผngere wurden nicht dahingehend "objektiviert" durch Prozesse etc. Von daher auch schwierig, von "Beschweigen" zu sprechen.
Wenn es einen Common Sense unter den Jรผngeren gab, dann den, wirklich neu anfangen zu kรถnnen. Der Rest war in der Selbstwahrnehmung "Generationenbelastung", aber keine Tรคterschaft. (Vgl. auch causa Gadamer im Verhรคltnis zu Heidegger)
Das ist bzgl. der zwei genannten Generationen enen kein Widerspruch. 1983 war von den damaligen Profs in der NS-Zeit eben schon einiges "bekannt", z.T. auch beforscht. Man konnte/durfte nicht "beschweigen". Aber fรผr die Jรผngeren zB. Jg 1929 gab es einen Common Sense, sich ggs. nicht zu befragen.
Super!
Aber deutsches "Vorbild Skandinavien", wo ziehst du hin ?