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17. "Je rêve de fortes mobilisations des précaires de l’éducation nationale pour arracher de meilleurs statuts et conditions de travail mais j’y crois de moins en moins."
Un témoignage à lire en intégralité ici :
frustrationmagazine.fr/aed
16. Malgré tout, ce travail peut avoir du sens : les relations avec les élèves, les collègues, le sentiment d’être utile. Mais la précarité, le manque de reconnaissance et les pressions épuisent les AED.
15. Cette différence de traitement révèle aussi le peu de considération pour ces métiers. Pourtant les AED sont au cœur du fonctionnement quotidien de l’école.
14. En juin 2025, une AED, Mélanie Grapinet, a été poignardée devant un collège à Nogent.
Son travail consistait ce jour-là à contrôler les sacs des élèves.
Aucun hommage national n’a suivi.
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13. Dans le même temps, la souffrance des élèves augmente et se manifeste par des crises d’angoisse, du mal-être, des tensions...
Les AED se retrouvent en première ligne pour gérer ces situations, sans formation psychologique.
12. Car il y a aussi un énorme problème de formation.
On peut se retrouver du jour au lendemain à gérer 30 collégiens en permanence, à surveiller la cour, à prévenir les bagarres ou du harcèlement… sans aucune préparation.
11. Dans les établissements, les AED servent souvent de rustine aux restrictions budgétaires :
on les improvise secrétaire, on les affecte à l'accueil d’élèves malades et à des tâches administratives ou éducatives supplémentaires, sans formation ni rémunération supplémentaire.
10. Cette précarité empêche beaucoup d’AED de se défendre.
Quand votre contrat peut s’arrêter chaque année, revendiquer ses droits peut sembler trop risqué.
9. La hiérarchie ajoute souvent mépris et infantilisation.
"Légalement les CPE ne sont pas nos chefs mais seulement les gestionnaires du service" mais certains abusent de cette position avec des appels sur le téléphone personnel et des menaces de non-renouvellement.
8. "Au final, pour un mi-temps, payé 21 heures, j’ai 27 heures de présence au lycée. Nous sommes au SMIC, ce qui fait que nous sommes nombreux-ses à vivre sous le seuil de pauvreté (je gagne ainsi 724€ par mois, sans compter la prime d’activité)"
7. À l’internat, les nuits - de 22h30 à 7h - sont payées… 3 heures. Il n'y a ni majoration de nuit, ni de majoration le dimanche.
6. Le CDI n’a été obtenu qu’en 2022 après des luttes syndicales. Mais même là : aucune grille d’augmentation salariale prévue. Après six ans de CDD, le salaire reste quasiment le même.
5. Avant 2003, les surveillants (MI-SE) faisaient 28h par semaine et pouvaient rester plusieurs années.
Avec la création du statut d’AED : 41h hebdomadaires, CDD renouvelables jusqu’à 6 ans, et beaucoup de droits en moins.
4. Sur le papier, le travail peut sembler "tranquille" : peu de chefs au quotidien, pas d’objectifs chiffrés et un service public qui garde encore un peu de sens. Mais derrière cette façade, les conditions sont bien plus dures.
3. "Comme la plupart de mes potes, j’ai longtemps fui le taf salarié et ai enchaîné les études, le RSA et de l’intérim ou des tafs saisonniers. Au bout d’un moment j’ai eu envie de développer mon activité artistique et ai donc choisi d’être assistant d’éducation en parallèle"
2. On les appelait autrefois "surveillants", ou plus péjorativement "pions", aujourd’hui ce sont les assistant·es d’éducation (AED), ces travailleurs qui font tenir les établissements scolaires au quotidien.
Témoignage d’un AED dans un lycée public avec internat 🧶
Être assistant d’éducation aujourd’hui c'est se confronter à la précarité, aux nuits payées 3 heures, au mépris hiérarchique, à des missions floues et à des services publics en déclin. /1
Aujourd'hui dans Frustration un entretien avec Joseph Andras par Nicolas Framont, à propos de "La Vie Bonne" (@divergences.bsky.social) !
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Notre réponse aux attaques de @contretemps-revue.bsky.social
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16. Le concept de “marxisme occidental” est très discutable. Mais il permet de comprendre une transformation majeure du marxisme au XXe siècle : son déplacement vers la philosophie, la culture et l’université.
Un article de Rob Grams à lire ici : frustrationmagazine.fr/marxisme-occ...
15. Gramsci, dans ses Cahiers de prison, développe le concept d’hégémonie : la domination bourgeoise repose aussi sur le consentement produit par les institutions culturelles.
14. Parmi les figures majeures, Lukács joue un rôle central en réintroduisant la philosophie de Hegel dans la théorie marxiste avec Histoire et conscience de classe.
13. Les objets d’étude changent également : plutôt que l’État ou l’économie, beaucoup de travaux se concentrent sur la culture, l’idéologie, la littérature ou l’esthétique.
12. Le marxisme occidental s’ouvre aussi à d’autres traditions théoriques, notamment la psychanalyse freudienne ou certaines philosophies comme celles de Nietzsche ou Bachelard.
11. Cette évolution s’accompagne d’un langage de plus en plus spécialisé. La théorie devient souvent très technique et plus difficilement accessible, même auprès du public militant.
10. Selon Anderson, un mouvement inverse s’opère : alors que Marx est passé de la philosophie à l’économie et à la politique, une partie du marxisme occidental revient vers la philosophie.
9. Le centre de gravité du marxisme se déplace aussi vers la philosophie.
Beaucoup de théoriciens sont des philosophes professionnels et reviennent vers les fondements philosophiques de Marx, notamment après la redécouverte des Manuscrits de 1844.
8. Ce contexte produirait, selon Anderson, une tonalité nouvelle : "un pessimisme latent".
L’optimisme révolutionnaire du marxisme classique disparaît largement.
7. Autre trait important : un climat historique de défaite.
Les grands textes de l’École de Francfort, par exemple, sont écrits dans des contextes de reflux politique : exil, répression, montée du fascisme ou maccarthysme.