Na některých vesnicích fungovalo posílání dětí do hospody se džbánem pro pivo ještě zkraje tohoto tisíciletí.
25.12.2025 08:30
👍 8
🔁 0
💬 0
📌 0
Na některých vesnicích fungovalo posílání dětí do hospody se džbánem pro pivo ještě zkraje tohoto tisíciletí.
😢
Klobouk dolu, jak se tamní fans drží. Je mi jich už roky líto, Ústí byla vždy má oblíbená výjezdová destinace.
Ale celý vlak jsme měli před 11 lety i my, Motoráci:
www.idnes.cz/hokej/hokejo...
A jako Praguemotorfans jsme jednou dělali výjezd na Slávii pronajatou tramvají! 😊
youtu.be/6aWUNJ4cg7E?...
Tam jsem také byl, je to snad jediné místo ve městě, kde mají obstojnou kávu.
Dead, Mayhem
Nenašel jsem tam svou nejoblíbenější pandu, tak ji přidávám alespoň sem:
Uvidíme, zatím se mi jejich program na Vánoce nepovedlo dohledat.
Tomu se mi nechce věřit 🤔
S manželkou koukáme na ORFu. 😁
Já beru Grindhouse jako poctu žánru a záměrně jednoduchou tarantinovku. Jackie zachraňuje akorát De Niro.
On se za jeho nejhorší film nepovažuje snímek Jackie Brown?! 🤔
Vyprávění uzavírá následovně: "Tak jako den patří živým, náleží noc mrtvým."
Tolik tedy k revenantům a manažerským chybám u Dětmara. Citace z překladu kroniky, který vydalo Argo v edici Memoria medii aevi v r. 2008, str. 40-41.
Máte jiné oblíbené pasáže o revenantech ve středověkých spisech?
"ale byl tak sužován strachem, že ulehl, ani oka nezamhouřil. A vskutku, v obvyklou hodinu přišli mrtví, vyzvedli ho, položili před oltář a spálili jeho tělo na prach a popel. Když se o tom doslechl biskup, v zármutku vyhlásil třídenní půst, aby ulehčil sobě i duši zemřelého."
faráři nařídil spát v kostele. "Příští noc ho však mrtví i s lůžkem, na kterém spal, odnesli. Celý vyděšený si na to stěžoval svému biskupovi. Ten mu ale nařídil, aby pod ochranou svatých ostatků a pokropen svěcenou vodou nepřestával střežit svůj kostel." Farář se rozhodl příkaz splnit...
Jeho sestru toto vyprávění nijak nepřekvapilo a jala se vyprávět o obnoveném kostele v Deventer, tamním novém faráři a manažerovi celé akce, biskupovi z Utrechtu.
Farář u tohoto kostela jednou nad ránem viděl, jak tam mrtví zpívají a slouží mši. Jal se to samozřejmě hned říct biskupovi. Ten nebohému
"jež nedávno odešla z tohoto světa a kterou dobře znal, co tu chce." Po odpovědi mu sdělila, že "oni to vše již vykonali a předpověděla mu, že již nebude dlouho žít. To pak on vyprávěl svým sousedům a ukázalo se to být pravdivé". K tomu kronikář dodal, že ještě za jeho časů tam takto mrtví měli mše.
V první knize Kroniky Dětmar vypráví své sestřenici-abatyši o knězi, který šel do svého kostela celebrovat laudy (chvalozpěvy za svítání). Když vstoupil na hřbitov, uviděl dav lidí v čele s knězem ve dveřích, nikoho z nich však nepoznával a nikdo si ho nevšímal. Až v kapli se ho zeptala jedna žena,
Dětmarova socha v Merseburku
Dětmar byl především merseburský biskup, kronikářská tvorba (tvorba... on diktoval a písař zapisoval) byla dost možná jen jeho koníčkem. Možná i díky tomu se nám zachoval následující příběh. Dodejme jen, že byl Kosmův současník, zemřel pouhých 7 let před ním.
A teď tedy ty zombie!
Zombie ve středověku?!
Když teď máme období hororové estetiky a příběhů, proč si nedat vlákno se středověkými zombíky? Téma oživlých mrtvých bylo církevním autorům blízké již z podstaty věci a v literatuře se nachází po celý středověk. Ve vlákně nabízím úryvek z kroniky Dětmara z Merseburku.
Nejlepší rakouský dezert! ❤️
Ty jo, málem bych zapomněl. Díky! 😅
Měl jsem na mysli spíše to, že na rozdíl od X ani netuším, jestli to tu vůbec někdo čte.
Tak jo! Poslední dobou jsem tu do toho házel vidle. Překlady z latiny, historicky podložená vlákna a takřka minimální ohlas. Co mě tu má motivovat v další tvorbě?!
Proto tomu slušní lidé říkají výhradně pikador.
16/16
Dioklecián to dokázal, Maximiána k odchodu donutil, avšak další augusty tento proces nečeká. Constantius Chlorus, nový august na západě, chce za svého nástupce vlastního syna. Je jím Konstantin, který se chopí šance na ovládnutí říše po smrti otce. Proti bude Galerius, august na východě.
FIN
15/16
Ne že by systém čtyřvládí augustů a caesarů neměl své plusy, karty tehdy byly rozdány jinak. Až příliš stála na autoritě Diokleciána a neodolala vizi "vítěz bere vše" a touze předat moc svým dětem. A naivní vize, že se august dobrovolně vzdá vlády?!
14/16
Tehdy byl již 6 let augustem východní poloviny říše, když vydal toleranční edikt, který připouštěl vyznávání křesťanství jako "trpěné". Nedlouho poté umírá na rakovinu, což barvitě a škodolibě popisují doboví křesťanští autoři...
Smrákat se začne i nad systémem tetrarchie.
13/16
že každým dnem nastane konec světa a život proto nemá "takovou hodnotu", důležitější je spása. Podobné přesvědčení pak lze pozorovat např. v počátcích husitských válek...
Galerius, který jako caesar dost možná protlačil tyto represe, přiznává prohru roku 311.
12/16
Roku 303 tak začíná pokus o vymýcení křesťanství. Pálí se spisy, boří nové i staré svatyně, zabavuje se jim veškerý majetek, nasazena je i metoda císaře Decia. Jak dnes víme, pokus bude neúspěšný.
Zde je dobré podotknout, že tehdejší křesťany pohánělo až k nejvyšším obětem přesvědčení,
11/16
Nebyli však jedinou náboženskou skupinou, která tam byla rozšířená a dělala vrásky mocenskému aparátu. Už jste slyšeli o manicheismu? Vygooglete si to. Každopádně proti nim bylo zasaženo tvrdě a podobný osud měl čekat křesťany.
Prý jejich přítomnost u dvora rušila pohanské obřady a mystéria...